Kekuasaan dalam Konseling Feminis

Seperti semua konselor, konselor feminis mengatasi masalah dan kebingungan yang menjadi jantung dari kesulitan klien saat ini. Namun, konselor feminis berusaha untuk membantu klien tumbuh dalam kesadaran tentang bagaimana kehidupan mereka telah dipengaruhi dan dibatasi dengan hidup dalam masyarakat yang didominasi pria. Oleh karena itu, banyak masalah yang diangkat oleh klien dieksplorasi, tidak hanya dalam hal pengalaman dan hubungan pribadi wanita itu, tetapi juga dalam hal stereotip gender dan hubungan kekuasaan.

Dari bagaimana perasaan wanita tentang tubuh mereka, hingga bagaimana seksualitas wanita Program Pascasarjana Konseling Psikologi dieksploitasi, dilecehkan dan diremehkan, konselor feminis mengeksplorasi masalah ini dengan klien untuk memberi mereka gambaran yang lebih besar tentang bagaimana masalah mereka sendiri, ketakutan, dan rasa rendah diri terkait erat dengan nilai-nilai patriarki. dan konstruksi sosial.

Seks dan Kekuatan

Tidak seperti konselor arus utama, konselor feminis mengeksplorasi cara-cara di mana seks dan hubungan terhubung dengan politik. Dalam hal peran seks dan stereotip, seks dan politik yang disosialisasikan keduanya terikat erat dengan kekuasaan. Selama ribuan tahun, perempuan telah dieksploitasi dalam budaya patriarki (Vesel-Mander dan Kent-Rush: 1974, 22). Worell and Remer (1992, 92) memandang terapi feminis sebagai berfokus pada membantu klien mengidentifikasi pengaruh aturan sosial, sosialisasi peran-seks, seksisme yang dilembagakan dan jenis penindasan lain pada pengalaman pribadi. Kaum feminis dari semua latar belakang bersatu pada kenyataan Konsultan Psikologi bahwa setiap bidang kehidupan wanita dipengaruhi oleh ketidaksetaraan gender. Tubuh wanita dan seksualitas mereka adalah arena di mana kontrol dan kekerasan patriarkal paling sering ditampilkan.

Wanita dihadapkan dengan banyak gambar yang bertentangan dan pandangan seksualitas perempuan. Selama berabad-abad wanita dikategorikan sebagai perawan, ibu atau pelacur. Dalam semua agama besar, seksualitas perempuan dipandang sebagai godaan, yang mengarahkan laki-laki yang tidak bersalah menuju dosa. Undang-undang patriarki merancang cara-cara mengendalikan seksualitas perempuan, membuatnya hanya diizinkan dalam kesucian pernikahan. Di Inggris Victoria, seorang wanita yang menikmati atau mengejar kesenangan seksual diberi label sakit mental, sering berkomitmen untuk suaka atau dianggap membutuhkan operasi mengerikan untuk membuatnya pasif secara seksual, sehingga dia tidak bisa lagi menikmati seks. Sejak 1960-an seorang wanita sering dianggap terbebaskan hanya jika dia berhubungan seks dengan banyak pasangan (Worell and Remer (1992).

Konselor feminis mengeksplorasi stereotip yang sangat kuat dan kontradiktif dengan klien, mencari tahu bagaimana mereka telah mempengaruhi pilihan-pilihan wanita, dan mengekspresikan kebutuhan dan perasaan mereka. Menurut Vesel-Mander dan Kent-Rush (1974, 51), feminisme berupaya memunculkan validitas pengalaman perempuan itu sendiri, dan untuk menantang norma-norma artifisial masyarakat tentang apa yang seharusnya dan tidak seharusnya diinginkan wanita secara seksual.

Pelecehan Seksual dan Kekerasan Dalam Rumah Tangga

Banyak konselor feminis berspesialisasi dalam bekerja dengan wanita yang menderita pelecehan atau kekerasan seksual. Pelecehan seksual, pemerkosaan, kekerasan dalam rumah tangga dan pornografi adalah kejahatan yang dipandang oleh kaum feminis sebagai cara di mana patriarki membuat perempuan ketakutan dan dikendalikan. Konselor feminis tidak hanya akan mengeksplorasi pengalaman pelecehan pribadi wanita itu tetapi juga akan melihat nilai-nilai masyarakat dan stereotip yang menciptakan pelecehan pria dan korban wanita.
Wanita yang telah diperkosa mungkin menderita karena pakaian atau perilaku mereka yang memicu serangan itu, sebuah pertanyaan yang dianggap menggelikan dalam kejahatan kekerasan lainnya. Konselor feminis bekerja dengan klien mereka untuk membantu mereka menyadari bahwa kejahatan itu sama sekali tidak dihasut oleh mereka. Laki-laki adalah pelaku kekerasan dan pelecehan seksual terhadap perempuan. Kekerasan ini bukan tentang insiden terisolasi, tetapi terjadi dalam banyak konteks, dari pribadi dan keluarga, hingga publik (Walsh dan Liddy: 1989).

MacLeod (1990, 1) sangat kritis terhadap konseling yang diterima oleh wanita yang mengalami kekerasan dalam rumah tangga dari konselor arus utama. Dia menyatakan bahwa “pendekatan perawatan umum yang digunakan dalam layanan sosial atau lembaga kesehatan dan oleh praktisi medis, psikologis dan pekerjaan sosial swasta telah diserang karena menyalahkan wanita itu.” Dia melanjutkan dengan menambahkan bahwa konselor arus utama sering mencari kelemahan atau patologi dalam wanita untuk menjelaskan kekerasan, meminimalkan atau mengabaikan tanggung jawab mitra kekerasan atas tindakannya, dan mengabaikan nilai-nilai sosial dan institusi yang memaafkan kekerasan terhadap perempuan dan anak-anak. Kritik konseling arus utama juga dibuat oleh MacLeod (1990) karena kegagalannya untuk memahami keseriusan kekerasan dan bahaya berkelanjutan yang dialami banyak perempuan yang dilecehkan, bahkan setelah berpisah atau bercerai dari pasangan yang kejam. Juga, konseling umum sering menekankan pengobatan berdasarkan pada menjaga keluarga bersama, sementara gagal untuk mengenali ketidakseimbangan kekuatan yang ada antara pria dan wanita yang memperkuat pelecehan (MacLeod, 1990, 2).

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>